楊安諾 ANNO YEUNG
第9篇想要发出来的随笔，标题和内容都本不如此。原文是一篇叫做《白芸跟我说了一个梦》的短文，写了约莫3k多字。但是写着写着，却写丢了。上一次的印象，还是路途中兴冲冲地给好友看。简而言之，是希望他赏阅一下，也好给我些建议。不一会儿，手机便又递返。我看了一下，手机界面还停留在第一页。他甚至没有发现第二页的存在。我问他怎么不看完，他说，这不是他擅长的事，也没法给我些合适的建议。叫我自己做些决定就好了。
眼看着对方又慢慢闭目养神，我只好关闭掉手机上的word，默不说话，和气地回了声嗯，之后还是照常聊起了天。虽然心里很不是滋味，但只好鼓励自己当时不必将此事太放在心上，免得又影响后面的心情，遂将屏幕熄灭。只是再想起来要完成这文章时，却发现怎么找，也是找不着了，记忆却还停留在那阵时。
想想，看完都未开自动保存的初稿，平日里自己对着屏幕一个人慢慢敲出来的字符，人家却不是很在意，心中未免有些不平衡。再想想自己的文笔，或许是有点班门弄斧的意味，有点让人勉为其难。归根结底，大底是我自己的满怀期待和对方的直言不讳撞了个满怀，便落得一场空。现在，文也不知去了哪，大概是真的如题一般，躲在白云里飘走了。不过飘就飘，飘到海角天涯，天荒地老，没有什么是会永远在原地驻足的。Nothing lasts forever ，but flows like water .
但是还好梦还是在的，即便落下了一些，终究不会因为结果的不如意，醒来的一场空，失去它作为一场梦的美好。我常常喜欢给人说梦，说我做的各种千奇百怪的梦，噩梦，美梦，白日梦。所以我多半是个痴人，毕竟四字成语就是这么搭配的。
文章写丢，朋友懒得看，种种迹象都可作证。更令我更哭笑不得的是，IQ这种数值性的东西还低。上次看到老师在朋友圈发了个瑞文智力测试。他的结果是110+，然后配文感慨自己也是个普通人的脑子。而我的结果只有80+，远远低于平均值，所以我怕是连普通人都已经比不上了。这个理论测试结果，再加之我喜欢做梦的习惯，在成为痴人这件事上我估计是更加完完全全了。结果出来，再结合此时此刻又不得一番，我怎么就成了个痴人呢？现实里很少有人说我笨，但现在通过一系列初步举证，我证明了一件真实的情况，我真成了个笨蛋，而且还是笨的有迹可循。多么完美的反向自证！
平日里的生活，人家越是极力争取的荣誉和优绩，我愈是不屑一顾想要反对优绩主义，不禁反问，为什么就不能平凡？人家越是趋之若鹜的地方，我愈是要反方向行走，再次反问，为什么人有房有车有孩子才叫相对成功的人生？我要超过百分之多少的人，所以我才能找到存在的意义吗？所以如果非要给这个笨蛋起个修饰词，我想到的只有一个，那就是想要成为真实的笨蛋。
国王新衣的童话耳熟能详，当大人们都阿谀奉承的时候，只有孩子敢对畸形社会的丑陋流露出无欺的童言。即便生理已然成年，我依然感到怯懦，怯懦不是因为不敢，而是找不到其价值所在。所以我不光是个笨小孩，而且老天目前也不太爱我。在过去，我妈常说我孬，因为我什么话都跟别人讲。后来发现，真言大多时候不是社会所需要的，真实的往往存在于电影和文学的艺术表达里。不是人心不美，而是现实太残酷。而用假话编织出来的人情社会却看起来更加体面。是的，感觉体面，让人可以忘乎所以，从而有了一种按部就班的生活秩序。秩序增加了的掌控感，说白了，还是安全感。
简而言之，如若话可虚，行可假，那么心却不可可真。Hidden , but not forgotten.
Anno Yeung
The ninth essay I meant to publish had another title and another body. It was a three-thousand-word piece called Bai Yun Told Me a Dream, but somewhere during the writing it disappeared. My last memory of it is eagerly showing it to a friend while travelling, hoping for advice. He handed the phone back quickly, still on the first page, unaware there was a second. He said reading it was not his strength and that I should make my own decisions.
He closed his eyes again. I shut the document, answered quietly, and continued our conversation. I told myself not to let the disappointment ruin what came next. When I later returned to finish the essay, I could no longer find it. Only the memory of that moment remained.
The draft had not been autosaved. I had slowly typed it alone, while the person I showed did not care much. Perhaps my writing was an amateur display that put him in an awkward position. My full expectation collided with his honesty and left nothing. The essay itself may have hidden in the clouds and drifted away. Let it drift to the edge of the sea and the end of time. Nothing remains forever in one place. Nothing lasts forever, but flows like water.
Fortunately, the dream remains. Even if parts have fallen away and waking leaves emptiness, the dream does not lose its beauty. I often tell people about my strange dreams: nightmares, sweet dreams, daydreams. That probably makes me a fool, as the old phrase pairs foolishness with dreams.
The lost essay and the friend who would not read it are evidence enough. More absurdly, even my measurable IQ was low. A teacher posted a Raven test result above 110 and called himself ordinary; mine was only above 80, well below average. Combined with my habit of dreaming, the result seemed to prove I was entirely a fool. What a perfect act of reverse self-verification.
In daily life, the more fiercely others pursue honour and achievement, the more I want to oppose meritocracy and ask why we cannot be ordinary. When others rush toward one place, I walk the opposite way and ask why a house, a car and children must define success. Must I surpass a percentage of people before my existence has meaning? If this fool needs an adjective, I want to be a truthful fool.
Everyone knows The Emperor's New Clothes: while adults flatter, only a child speaks honestly about an ugly social distortion. Though physically grown, I still feel timid, not because I lack courage but because I cannot find value in the performance. I am a foolish child, and heaven has not been especially kind. My mother used to call me naive because I told people everything. Later I learned that society seldom needs truth; reality survives more often in cinema and literature. Human hearts are not necessarily ugly, but reality is cruel, while relationships woven from polite falsehood look respectable. Respectability lets people forget themselves and creates an orderly life. Order creates control, and control is another name for safety.
In short, words may be false and actions may be performed, but the heart must remain true. Hidden, but not forgotten.
Anno Yeung
Le neuvieme essai que je voulais publier avait un autre titre et un autre texte. Il s'appelait Bai Yun m'a raconte un reve et comptait plus de trois mille mots, mais il s'est perdu en cours d'ecriture. Mon dernier souvenir est de l'avoir montre avec enthousiasme a un ami pendant un voyage. Il me rendit vite le telephone, toujours a la premiere page, sans avoir remarque la seconde. Lire ce genre de texte n'etait pas son domaine, dit-il ; je devais prendre mes propres decisions.
Il referma les yeux. Je fermai le document, repondis calmement et poursuivis la conversation. Plus tard, quand je voulus terminer le texte, il avait disparu. Il ne restait que le souvenir de cet instant.
Le brouillon n'avait pas ete sauvegarde. Je l'avais tape seule, lentement, et la personne a qui je le montrais s'en souciait peu. Peut-etre mon ecriture maladroite l'avait-elle mis mal a l'aise. Mon attente et sa franchise s'etaient heurtees, laissant le vide. Le texte s'est peut-etre cache dans les nuages. Qu'il derive jusqu'au bout de la mer et du temps : rien ne demeure eternellement au meme endroit. Nothing lasts forever, but flows like water.
Heureusement, le reve reste. Meme si des morceaux sont tombes et que le reveil laisse un vide, le reve ne perd pas sa beaute. Je raconte souvent mes reves etranges : cauchemars, beaux reves, reveries. Je suis donc sans doute une reveuse un peu folle.
Le texte perdu et l'ami qui ne le lit pas en sont des preuves. Meme mon QI mesure etait bas. Un professeur publia un score de Raven superieur a 110 en se disant ordinaire ; le mien depassait a peine 80. Ajoute a mon habitude de rever, le resultat semblait demontrer que j'etais entierement idiote. Une parfaite demonstration inversee.
Plus les autres poursuivent honneurs et performances, plus je veux contester la meritocratie : pourquoi ne pas etre ordinaire ? Quand tous se precipitent vers un lieu, je marche dans l'autre sens. Pourquoi maison, voiture et enfants definiraient-ils la reussite ? Faut-il depasser un pourcentage des autres pour donner un sens a son existence ? Si cette idiote doit porter un adjectif, je veux etre une idiote sincere.
Tout le monde connait Les Habits neufs de l'empereur : lorsque les adultes flattent, seul l'enfant nomme honnetement la laideur sociale. Adulte, je reste timide, non par manque de courage mais parce que je ne vois aucune valeur dans cette representation. Ma mere me disait naive parce que je racontais tout. J'ai compris ensuite que la societe demande rarement la verite ; celle-ci vit davantage dans le cinema et la litterature. Le coeur humain n'est pas forcement laid, mais la realite est cruelle, tandis que les relations tissees de mensonges polis paraissent respectables. Cette respectabilite donne un ordre a la vie ; l'ordre apporte le controle, et le controle, la securite.
En bref, les paroles peuvent mentir et les gestes jouer un role, mais le coeur doit rester vrai. Hidden, but not forgotten.
Anno Yeung
九本目として公開するはずの随筆は、題名も内容も別のものだった。『白芸が夢を話してくれた』という三千字ほどの文章だったが、書いている途中で失くした。最後の記憶は、旅の途中で友人に嬉しそうに見せ、助言を求めたことだ。携帯はすぐ返され、画面は一ページ目のまま。二ページ目に気づいてさえいなかった。こういうことは得意ではなく、適切な助言もできないから、自分で決めればいいと言われた。
彼はまた目を閉じた。私は文書を閉じ、静かに返事をして、いつものように話を続けた。落胆でその後の気分を壊さないよう自分を励ました。後日、文章を完成させようとすると、どこを探しても見つからず、その時の記憶だけが残っていた。
自動保存されていない下書きを、一人で少しずつ打ったのに、見せた相手は気に留めなかった。私の文章が未熟で、相手を困らせたのかもしれない。大きな期待と率直さが衝突し、空っぽになった。文章は題名のように白い雲へ隠れ、流れていったのだろう。海の果て、時の終わりまで流れればいい。永遠に同じ場所に留まるものはない。Nothing lasts forever, but flows like water.
幸い、夢は残っている。いくつか欠けても、目覚めたあと空虚でも、夢としての美しさは失われない。私はよく、悪夢、美夢、白昼夢など、奇妙な夢を人に話す。だからきっと夢見る愚か者なのだ。
文章を失くし、友人が読まなかったことも証拠になる。さらに可笑しいのは、数値化されたIQまで低かったことだ。先生は110以上のレーヴンテスト結果を載せ、自分も普通の頭だと書いた。私の結果は80以上にすぎず、平均を大きく下回った。夢を見る習慣と合わせれば、私は完全な愚か者らしい。見事な逆向きの自己証明だ。
日常で人が名誉や成績を強く求めるほど、私は能力主義に反対して、なぜ平凡ではいけないのかと問いたくなる。皆が群がる場所から逆へ歩き、なぜ家、車、子どもが成功した人生の条件なのかと問う。何パーセントの人を超えれば存在に意味が生まれるのか。この愚か者に形容詞をつけるなら、私は「誠実な愚か者」になりたい。
『裸の王様』は誰もが知る。大人が媚びるなか、子どもだけが歪んだ社会の醜さを正直に口にする。身体は大人でも、私はまだ臆病だ。勇気がないのではなく、その演技に価値を見いだせない。母は、何でも人に話す私を世間知らずと言った。やがて、社会が真実を必要とすることは少なく、真実は映画や文学の表現に生きるのだと知った。人の心が醜いのではなく、現実があまりに残酷なのだ。礼儀正しい嘘で編まれた人間関係のほうが体面を保ち、秩序ある生活を作る。秩序は制御感を増し、制御感とは結局、安心感だ。
要するに、言葉や行為は偽れても、心だけは真実でなければならない。Hidden, but not forgotten.
